Нарциссы бывают разные/ В 5 частях с прологом и эпилогом

Начало здесь: Пролог.

Нарцисс - нарциссу рознь.

И отношения с ними, и последствия этих отношений бывают очень разными.

 Часть 1. О бедном нарциссе замолвите слово

 Немало ведь есть на свете таких людей, которым дано глубоко и сильно ощущать красоту мира и носить в душе высокие, благородные образы, но которые не находят путей, чтобы дать этим образам выход, оформить и выразить их на радость людям. Г.Гессе

 Существуют нарциссисты "истинные", характерологические, и нарциссисты-травматики, т.е. парциальные, сохраняющие в качестве основного другой тип характера.

 Травма ведет к нарушению целостности нарциссического ядра, поэтому пострадавшие от травмы люди (а других на форуме и нет) иногда пользуются нарциссическими способами защиты и адаптации. В стрессовых условиях этот нарциссический радикал может разбухать, но в эмоционально спокойный период минимизируется. Любой человек в острой ситуации теряет уверенность в себе и может вести себя надменно, безаппеляционно, хвастаться и малодушничать - и это естественно.

 Проявления такого радикала в отношениях -  колебания между любовью и ненавистью.

При идеализировании собственного Я значение и роль других людей принижается, и наоборот. 

Внутреннее содержание нарциссического радикала - ощущение собственной дефицитарности, неисправности, ранености, стыд, вина, тревога. Часто проявляется в перфекционизме. Такие люди, скорее находятся в борьбе с самим собой, чем с другими. Они пытаются доказать свое право на чувства, на неидеальность и небожественность себе, а не другим, они мучаются внутренними разборками с совестью или травмирующей фигурой, бывающей весьма жестокой. Поэтому они  постоянно заняты калибровкой соотношения требовательности, строгости и мягкости, заботы о себе с помощью, но по возможности не в ущерб близким,  с оберегающей их установкой "я должен справится сам".

 Конфликт (и самооценка) у травмированного человека в зависимости от глубины травмы разворачивается между такими полярностями, как:

- переживание своей относительной самодостаточности - переживание неполноценности,
- ощущение своего достоинства - или никчемности, серости,
- давать другим - забирать себе, в т.ч. эмоциональную поддержку,
- ощущение своей целостности - или противоречивости,
- переживание своей силы - или бессилия,
- завышенные требования к другим - или к себе,
- доверие - подозрительность,
- усиленное контролирование других - или себя,
- игнорирование потребностей других - или своих,
- переживание радости, удовлетворения - или недовольства и неудовлетворенности,
- переживание теплой благодарности - переживание ненависти,
- колебания представлений о своей ценности и ценностях,
- представление о своей зрелости - несамостоятельности,
- относительно полное восприятие реальности - очень избирательное восприятие,
- ощущение непрерывности своего жизненного пути - дискретность, выборочность памяти, и другие.

Отношения между людьми такого склада часто строятся на созависимой основе, которая при благоприятных обстоятельствах перерастает в искреннюю любовь с обоюдной возможностью проявлять негатив.

 Нарциссический радикал может быть встроен в любой тип характера - шизоидный, депрессивный, обсессивный, истерический и исходные потребности, и реакции которых отличаются от нарциссических. Поэтому сохраняется богатство способов взаимодействия с миром: такой человек в состоянии понимать и сочувствовать другим, искренне радоваться, уметь прощать себе и другим, принимать свои ограничения, потребности, зависимости, слабости, уязвимости, чистосердечно извиняться и благодарить.

Будь благосклонным, милый друг...

  Характерологический нарцисс - это сочетание особенностей человека, наряду с другими типами характера, который во многом сосредоточен на поддержании ощущения своей ценности и целостности  через восприятие другими, но не в убыток им, а, скорее, на взаимодополняющей и взаимовыгодной основе. Причем "другими" могут быть как настоящие, так и воображаемые люди, как бы оценивающие со стороны эти самые особенности характера. Это в том числе многочисленные посетители соц.сетей и форумов: им можно ежедневно докладывать о посетивших голову мыслях и предстоящих телодвижениях - главное не выпасть из поля зрения того круга абонентов, которые кажутся релевантными, иначе - меня как бы не существует: я должен быть видим. Ну, а ехидство, ядовитое остроумие, мимолетный наезд, изящный подкоп, элегантный выпендреж,-  не считается.  а кто из нас безгрешен? Разве не мил пассаж Раневской:  "давно не говорят, что я бл*дь. Теряю популярность".  

Благодаря "мозжечковому" восприятию, глубокой инстинктивной интуиции скомпенсированный нарциссист безошибочно понимает, что от него требует ситуация и при необходимости может точно сонастроиться с другим. И тогда проявятся его чувство меры, деликатность, чуткость, покладистость и шарм. 

 Само слово "нарцисс" приобрело негативную коннотацию из-за того, что немало людей, черты характера которых для окружающих неприятны, проблематичны для построения конструктивных отношений, а в худшем случае могут принести близким явный вред. Дальше я буду говорить о нездоровом нарциссизме. Хотя многие его черты относятся и к травматикам. Нарциссист тоже травмирован, но его конфликт заложен в довербальном периоде. Речь идет о неком собирательном портрете.

Вертикаль

   Парадокс нездорового нарциссиста можно назвать "Только я один - но в связке с другим". В его представлениях существует довольно жесткая иерархия - строгая вертикаль в отношении таких явлений, которые ему кажутся принципиальными. Например, в семье власть может принадлежать только одному, контролировать деньги может только один  "Любое мое предложение о том как правильно вести финансы и тд и тп - воспринималось как оскорбление в его адрес- он же знает лучше!", решение об отпуске может принимать только один, знать, как правильно воспитывать ребенка может только один "положи его в кровать и пусть орет, пока не вырубится", в профессиональной области только один может понимать и разбираться в нюансах, и вообще знать, как правильно устроена жизнь, может только один (отгадайте кто?). 

Реализовать эту потребность в своей уникальности, в том, что он самый-самый, человек может, только подмяв, подчинив, прибрав, опустив другого хотя бы на одну ступенечку ниже. Без другого же он - не только не лучший, но вообще никто, нельзя быть самым-самым в отсутствие худшего. И в этом - следующий конфликт: он сам с усам, никто-то ему не нужен, только "не бросайте меня одного".

 Острый дефицит париететных, горизонтальных, уважительных отношений с другими - характерная черта нарциссиста. Даже выбирая себе в партнеры самого лучшего претендента, в коллеги - лучшего профессионала, в психологи - лучшего специалиста, он все равно делает одолжение и по-барски "покупает его с потрохами".  А предложение помощи с презрением отвергается: какому кретину могло прити в голову, что он не всесилен? Уж лучше остаться в плену себя-идеала, чем опозориться, обнаружив свой "изъян".

Назло неудачам

 Чудовищно жестокая полярность "или-или", третьего не дано: или я лучший, или меня нет, триумф признания выдающихся достижений - или ужас полного отвержения и небытия. 

Признание чьей-либо компетентности автоматически означает мой собственный провал.
Признание ошибки, своей неправильности, справедливости критики - это тоже полный крах, фиаско, сопряженные с переживанием адского стыда за якобы абсолютную несостоятельность и режущей вины. Чтобы этого избежать, человек может ругать и клеймить себя в так сказать превентивных целях. И хорошо, если есть слушатель, который будет уверять в обратном, и тогда "Так и быть, остаюсь на престоле". При этом фоном часто присутствует острая боль от того, что их не понимают, не замечают, не ценят. А печаль в том, что они не понимают, не ценят себя, сомневаются в своих достоинствах, не чувствуют своих прав и возможностей, не признают уязвимости, а посему являют миру скорее фантазии о себе, нежели сущность. "Есть люди, которые получились. Удались. Они могут делать всё, что угодно, или даже вообще ничего не делать - и у них будет всё хорошо, и в них будет смысл. А есть те, которые не получились. Они должны доказать, что ли, что имеют право на существование несмотря на то, что не получились. Потому что любой получившийся человек по определению лучше любого неполучившегося, пока не доказано обратное. Но как именно нужно доказывать - я не знаю. Видимо, стать лучше всех в какой-то области, или даже во всех. Совместить их. Дойти до такого, до чего нормальный человек не дойдёт, потому что ему это не нужно"

Смятение чувств

  Подобно тому, как это делали по отношению к нему родители, нарциссист отвергает, подавляет в себе чувства:  ярость и бессилие,  гнев, боль,  ужас,  острую зависть и ревность, горе, отчаяние,  любовь и привязанность. 

Вместо агрессивных и теплых чувств формируются   страх смерти, паника, вина, стыд, тревога, недоверие, тоска, несчастность и депрессивность, злорадство, которые, впрочем, тоже  активно вытесняются и слабо осознаются. Подобно тому, как от него ожидалось в детстве, он вынужден делать вид, что все наоборот: он могуч, силен, уверен, доволен и самодостаточен, формируя фальшивое бесчувственное Я. 

Тогда он подменяет чувствование и телесные ощущения некой имитацией, основанной на измышлизмах, вычислении и припоминании вычитанного из книг.

Нарциссист будто навечно обречен метаться между двумя полюсами: я хороший и правильный - я плохой и недостойный. Чтобы уйти от этой лихорадки и сберечь силы, он пытается отречься от всего, что может показаться негодным, подвергнуть это остракизму и... таким образом расщепляется и "реабилитируется" в своих глазах. Что не избавляет его от страданий борьбы с бессознательным, которую он и привносит и отыгрывает в отношениях.

По Лоуэну, подобно душам, томящимся в аду, все эти скрытые чувства, которые для сознательного разума умерли, продолжают жить в подземном царстве мук и страданий. Время от времени эти страдания поднимаются до уровня сознания, но, поскольку такое событие угрожает выживанию, их снова загоняют вниз.

За терапией же обычно обращаются те, у кого броня потоньше, кто так или иначе опознает в себе негативные чувства, упирается в ограничения, осознает проблемы и мается, будучи полностью отрезанным от переживания радости. Потому что глубоко в душе он продолжает терзаться сомнениями в своей хорошести, ощущает себя ущербным и обделенным и постоянно находится в борьбе, в процессе доказательства своих особых заслуг и качеств, своих особых прав, и эта тяжба бесконечна и никогда ненасыщаема, а настроение постоянно прыгает от кратковременного удовлетворения к крайней подавленности и апатии: "Семья - потому что положено. Он нас с ребенком любит насколько умеет видимо. А умеет только если у него все хорошо, т.е если вся жизнь идет по его мыслям. Если он в голове держит мысль, то ей должно все соответствовать. Иначе все плохо и тут уже он занят исключительно собой. А плохо бывает каждый день."

 "Страшно далеки они от народа"

  Тогда его настоящие чувства просачиваются, находят себе лазейки в реакциях и отношениях.

Проявления подобного характера в отношениях -  враждебность к окружающим, зависть, жадность, нетерпимость к иному, хвастовство, страх разочарования и разоблачения, подозрительность - маскируются и оборачиваются:  

*пренебрежением чувствами и индивидуальными особенностями других людей,  

*попранием прав и потребностей других, неуважением их автономии, нарушением - вплоть до полного размывания - их границ,

*унижением, отвержением, пренебрежением другими,  

*профанированием, девальвацией и обесцениванием всего того, что важно близким, а также

*соревновательностью и конкуренцией, основанной на враждебности к ним, на желании утвердиться за их счет,

*функционализацией отношений, выхолащиванием их человеческой сути: они практически ничего не делают ПРОСТО ТАК.

Яркий образец нарциссического расщепления - у Гессе о Гарри: "А на подмостках стоял укротитель, чванный, смахивавший на шарлатана господин, который, несмотря на большие усы, могучие бицепсы и крикливый циркаческий костюм, каким-то коварным, довольно-таки противным образом походил на меня самого. Этот сильный человек держал на поводке, как собаку, - жалкое зрелище! - большого, красивого, но страшно отощавшего волка, во взгляде которого видна была рабская робость...  Своего волка этот мой проклятый карикатурный близнец выдрессировал, ничего не скажешь, чудесно. Волк точно исполнял каждое приказанье, реагировал, как собака, на каждый окрик, на каждое щелканье бича, падал на колени, притворялся мертвым, служил, послушнейше носил в зубах то яйцо, то кусок мяса, то корзиночку, больше того, поднимал бич, уроненный укротителем, и носил его за ним в пасти, невыносимо раболепно виляя при этом хвостом... Мука мученическая была глядеть, до какой фантастической степени научился этот волк отрекаться от своей природы"

В продолжении - о специфичных особенностях конфликтов и поведения людей нарциссического типа, о  механизмах их патологического влияния и его последствиях. Центростремительное ускорение и Страсти по Матфею. Переживания

 

Y-tunnus 2310820-9              GSM 044 253 2879                info@annanterapia.fi